Второй древнегреческий философ Аристотель очень много говорил об управлении настоящим из будущего. Не из прошлого, как мы привыкли, а именно из будущего.
Он говорил о том, что каждая вещь имеет в будущем свою конечную цель (энтелехию), которую стремится достичь (обратите внимание на созвучие слов «энтелехия» и «интеллект»).
Другими словами, Аристотель говорил о том, что в каждую вещь вложена программа, благодаря которой создается влечение вещи к своей конечной цели, к самореализации, к достижению своей энтелехии.
По Аристотелю, когда мы берем в руки желудь, то вокруг него расположен стеклянный пузырек-невидимка, имеющий форму большого дуба. Когда мы сажаем желудь в землю, то этот пузырек-невидимка (энтелехия) заполняется материей и на свет появляется дуб.
По Аристотелю, когда дуб растет из земли, этот процесс похож на то, как абсолютно прозрачная бутылка-энтелехия заполняется красным вином. Когда бутылка пустая, мы её не видим, а когда она начинает постепенно заполняться, мы начинаем её видеть обычными глазами.
Можно сказать, что у Аристотеля главные действующие силы Вселенной – это силы влечения, силы притяжения к тем образам, которые находятся в будущем. Мы только потому движемся в будущее, что там находится часть нашего имплицитного тела, которая притягивает нас к себе.
Но вся платоновская и аристотелевская картина мира резко изменилась после Ньютона. После Ньютона главными силами стали считать силы принуждения, давления, толкания, направленные из прошлого в настоящее. Так и родилась на свет механистическая парадигма.
Механистическая парадигма — это такая система взглядов, в которой настоящее зависит от прошлого. В рамках механистической парадигмы Вселенная представляется машиной с набором валов и шестеренок.
Организмическая парадигма — это такая система взглядов, в которой настоящее зависит от будущего. В рамках организмической парадигмы Вселенная представляется живым организмом.
Сейчас современная наука постепенно возвращается к организмической парадигме Аристотеля, и идеи Платона тоже возрождаются из временного забвения.
Если быть достаточно критичным к современной науке, то можно сказать, что на сегодняшний день она подтвердила половину из того, что говорили Аристотель и Платон.
Насколько же сильной станет наука, когда подтвердит все остальное, о чем они говорили две с половиной тысячи лет назад!
| Платон знал многое | Богатство является невидимкой |